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Channel: Commenti a: Jakobson in rete: relazione, contenuto e tutto quello che c'è in mezzo
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Di: Taniwha

Mancano molti pezzi al completamento del puzzle.<br /> La teoria di Jakobson va integrata con i modelli semiotici successivi (Eco ad esempio).<br /> Manca anche la semiotica connotativa,...

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Di: 02068449

grazie mille Taniwha, del tuo prezioso commento. Si, la teoria di Sperber (così amata dal mio amico nonché filosofo della scienza Paolo Artuso) è molto interssante, ma riguarda più che altro il...

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Di: utente anonimo

Concordo in pieno con la tua riflessione: <b>sul web la dimensione relazionale supera e si confonde con il riferimento denotativo</b>. <br /> Mi permetto di segnalarti questo mio...

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Di: Taniwha

Arduo è trattare la questione del significato e dei processi di "sense-making", come due cose distinte. <br /> Nelle semiotiche interpretative il significato ed il senso è relazionale, vale a...

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Di: UlisseIlViaggiatore

Se ne discuteva recentemente ci sono casi in cui il mezzo Internet diventa assolutamente efficace, esempio quando barriere linguistiche o la necessita’ di passare per una codifica/decodifica nei...

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Di: utente anonimo

Dopo tutte queste nozioni teoriche, ricche di spunti e citazioni, provo a inserirmi facendo un tentativo di <b>astrazione</b> dei concetti di <b>contenuto</b> e...

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Di: Taniwha

mi permetto di suggerirti che il contenuto è anche relazione.<br /> E' il caso del circolo ermeneutico: per definire un concetto servono altri concetti.<br /> E' anche la lezione del...

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Di: 02068449

questa mi piace: è anche il tema dello strutturalismo. Ok, da parte mia cercherò di riformulare un mio (modesto) modello che tenga conto di queste suggestioni. Mi ci vorrà un po’ di tempo, ma da tempo...

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Di: utente anonimo

Taniwha, sono d'accordo con te..infatti ho cambiato idea rispetto a una posizione iniziale in cui vedevo un dominio del contenuto sulla relazione.<br>Semplicemente non mi sento di dire che e'...

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Di: 02068449

Nicola, scusa se rispondo solo ora: il circolo ermeneutico deriva da M. Heidegger, che in “Essere e tempo” parla del processo di conoscenza come una posizione di interpretazione rispettoa ad una...

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